بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٢٧٥

قول الجاحظ ان النبي مات ولم يجمع القرآن

قول الجاحظ ان النبي مات ولم يجمع القرآن

وعلى قود بحث الجاحظ يلزم الطعن في القرآن المجيد ، إذ المسلمون

مختلفون ( 1 ) عنه ، حسب الآيات المختلفة في ظاهرها فلأن لزم الاختلاف في

التأويل بطلان ما اختلفوا فيه ، كان هذا سعيا في فساد القرآن وهو كفر وما يجهل

مثل هذا إلا غبي .

هذا فيما يرجع إلى أحكام ليست أغراضا للمختلفين فكيف ما هو مظنة

لاختلاف المختلفين ؟ ومنع قول من قال إن قول الله تعالى : * ( ومن عنده

علم الكتاب ) * ( 2 ) علي ( 3 ) .

فقد ( 4 ) ذكرنا ما عندنا في ذلك في مطاوي هذه الأوراق ، وقرائن الأحوال

شاهدة بأنه المحل القابل لها ، ولو لم تنطق هذه الرواية بها ، وقد سلف

تبيينه ( 5 ) على ذلك .

قال - وكذب - : ( إن النبي مات ولم يجمع القرآن ) ( 6 ) إذ القراء

المشهورون يروون عن الأوائل الذين مصدر القراءة عنهم ، أنهم قرأوه على

رسول الله - صلى الله عليه وآله - فكيف يقرأه من لا يجمعه ؟ .

وقد ذكر ابن عبد البر المغربي ، أن جماعة جمعوا القرآن على عهد

رسول الله صلى الله عليه وآله منهم : علي ( 7 ) .

( 1 ) ن : يختلفون . ( 2 ) الرعد : 43 . والآية كاملة هي : * ( ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) * . ( 3 ) العثمانية : 121 . ( 4 ) ن : وقد ( 5 ) ق : تبنيه . ( 6 ) العثمانية : 121 . ( 7 ) لم أعثر عليه في الاستيعاب المطبوع .