بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٢٧٣

تكذيب الجاحظ لتصديق علي ( ع ) في الصلاة

يذل نفسه ، وما كل نفسه ترضى بالمهابط السفلية والرذائل الدنية .

قوله : ( وما بلغ من قدر الصدقة بدرهمين حتى يبلغ به هذا المبلغ ) ( 1 ) .

قلت : هذا مع الذي قررناه ( 2 ) من صواب الرواية بحث مع إله الوجود .

أضربنا عن هذا ، فإن الذي شرع فيه ناقضا ( 3 ) لغرضنا ، بل لغرضنا ، إذ

كان الشكر التمام كما ذكر مع نزارة الدرهمين ، برهان إخلاص مولانا صلوات

الله عليه [ وإلا ] ( 4 ) فهي نظرا إلى حقارتها ، ليست موضع المدح التام كما

ذكر .

أضربنا عن هذا ، فلعل الله تعالى جلاله أراد أن يوقظ أحداق ( 5 ) الغافلين

بالثناء الجم حيث لم يفعلوا مثل فعله ، مقوما لهم عوج غفلتهم بذلك .

أضربنا عن هذا ، فلعل الله تعالى ( 6 ) جلاله أراد أن يبين أن كثيرا ممن

يتصدق ، لا تقارن أعماله خلوص النية ليرجع إلى الله تعالى في إخلاص النية ،

حيث يرى أثرها . أضربنا عن هذا ، فلعل الله تعالى أراد أن يبين لمن يبالغ في الثناء على

إنسان عند إعطاء الأموال الوافرة ، أن هاتيك الصدقات غير منوطة بالمقاصد

الصالحات لئلا يعتمدوا عليه ويقصدوا في المهمات إليه فيزلوا .

بيان ذلك أنهم يرون الثناء الجم توجه لأجل درهمين ، ولا يتوجه إلى

( 1 ) العثمانية : 119 . ( 2 ) ق : كررناه . ( 3 ) ق : ناقصا . ( 4 ) ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ن . ( 5 ) ن : حذاق . ( 6 ) ن بزيادة : جل .