الذيل على طبقات الحنابلة — الجزء ٣، الصفحة ٦٦

عبد الله بن محمد الهروي

قال أبو العاصم :

عيونُ النَّاسِ لم تل * ق ولا تلقى كعبد الله

ولا يُنكر هذَا غَي * ر من مالَ عن الله

قال الباخرزي : فقلتُ أنا :

مجلسُ الأستاذِ عبد الله * روضُ العارفينا

ألحق الفَخر بنا * بعد حكم العارِفينا

قال عبد الغافر : وفي المنقولات من أخباره وآثاره ، وما قيل فيه من الأشعار ، وما نقل عنه من العبارات كثير . وفي هذا القدر دليل على أمثالها . وقال شيخ الإسلام أبو العباس بن تيمية في كتاب " الأجوبة المصرية " : شيخ الإسلام مشهورٌ معظم عند الناس . هو إمام في الحديث والتصوف والتفسير . وهو في الفقه على مذهب أهل الحديث ، يعظّم الشافعي ، وأحمد . ويقرن بينهما في أجوبته في الفقه ما يوافق قول الشافعي تارة وقول أحمد أخرى . والغالبُ عليه اتباعُ الحديث على طريقة ابن المبارك ونحوه .

قال : وقال الشيخ أبو الحسن الكرخي ، شيخ الشافعية في بلاده ، في كتابه " الفصول في الأصول " : أنشدني غير واحدٍ من الفضلاء للإمام عبد اللّه بن محمد الأنصاري ، أنه أنشد في معرض النصيحة لأهل السنة :

كُنْ إذا ما حَادَ عَن حدِّ الهُدى * أشْعرِيّ الرأي شيطان البَشَرْ

شافعيّ الشَرع ، سنّي الحُلى * حنبلي العقد ، صوفيَّ السِّيَرْ

ومن شعر شيخ الإسلام مما أنشده الرهاوي بأسناده عنه :

سُبحان من أجْملَ الحُسنى لطالبها * حتى إذا ظهرتْ في عبده مُدِحَا

ليس الكريمُ الذي يُعطى لتمدَحه * إنَّ الكريمَ الَذي يُثنى بما منحا

وأنشد له :

نهواك نحن ونحن منك نهابُ * أهَوّى وخوفاً إنَ ذاك عُجابُ !

شخص العقول إليك ثم استحسرتْ * وتحيرتْ في كنهك الألبابُ