بيت الأحزان — الصفحة ١٣٥

35 - التوطئة لقتل علي عليه السلام :

ويطهركم تطهيرا ) * ( 3 ) فينا نزلت أم في غيرنا ؟ قال : بل فيكم ، قال : فلو أن شهودا

شهدوا على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله بفاحشة ، ما كنت صانعا بها ؟

قال : كنت أقيم عليها الحد كما أقيم على سائر نساء المسلمين ، قال : إذا كنت عند الله

من الكافرين قال : ولم ؟ قال : لأنك رددت شهادة الله لها بالطهارة وقبلت شهادة

الناس عليها ، كما رددت حكم الله وحكم رسول الله إذ جعل لها فدك وقبضته ( 4 ) في

حياته ، ثم قبلت شهادة أعرابي بائل على عقبيه عليها وأخذت منها فدك وزعمت أنه

فئ للمسلمين .

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : البينة على المدعي واليمين على المدعى

عليه ، فرددت قول رسول الله صلى الله عليه وآله : البينة على من ادعى واليمين على

من ادعي عليه قال : فدمدم الناس وأنكر بعضهم ( 5 ) وقالوا : صدق والله علي ، ورجع

علي عليه السلام إلى منزله ، قال : ودخلت فاطمة عليها السلام المسجد فطافت على

قبر أبيها وهي تقول :

قد كان بعدك أنباء وهنبثة * لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب

- الأبيات

[ التوطئة لقتل علي عليه السلام ]

قال : فرجع أبو بكر وعمر إلى منزلهما ، وبعث أبو بكر إلى عمر فدعاه ، ثم قال

له : أما رأيت مجلس علي منا في هذا اليوم ، لئن قعد مقعدا مثله ليفسدن أمرنا فما الرأي ؟

قال عمر : الرأي أن تأمر بقتله ، قال فمن يقتله ؟ قال : خالد بن الوليد .

( 3 ) الأحزاب 33 . ( 3 ) قد قبضته خ ج . ( 5 ) في الاحتجاج : فدمدم الناس فأنكروا ونظر بعضهم إلى بعض .