كشف الظنون — الجزء ١، الصفحة ٨٠٩

ديوان مالي - تركي المعروف بيار حصار زاده المتوفى

سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة وله في الزبدة ستة أبيات .

تاريخ :

مالي قيلدى جانى حقه تسليم

ديوان مالك بن خزيم - وشرحه .

ديوان ماميه - الانكشاري الاستانبولى المولد الدمشقي

الموطن كان حيا سنة 970

ديوان مانى - تركي توفى سنة 1008 "

وله في الزبده ثلاث وثلاثون بيتا .

ديوان المبشرات والقدسيات - للشيخ أبى الفضل

عبد المنعم بن عمر الجلياني الأندلسي المتوفى سنة 602 اثنتين وستمائة

المار ذكره في الدواوين وهو نظم وتدبيج وكلام مطلق يشتمل

على وصف الحروب والفتوح الجارية على يد صلاح الدين يوسف

فاتح القدس في سنة 583 ثلاث وثمانين وخمسمائة

ديوان المتلمس -

ديوان المتنبي - وهو أبو الطيب أحمد بن حسين الجعفي

الكندي المتوفى مقتولا في سنة 354 قال ابن خلكان والمتنبي

وإن كان مشهور الاحسان في النظم فقد كانت له معان يجيدها

في النثر والناس في شعره على طبقات فمنهم من يرجحه على أبى

وتمام من بعده ومنهم من يرجح أبا تمام عليه واعتنى العلماء بديوانه

فشرحوه وقال لي أحد المشايخ الذين أخذت عنهم وقفت له على

أكثر من أربعين شرحا ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك

انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة انتهى

ما قاله ابن خلكان قلت وسنذكر ما وجدنا عليه من الشروح

فاجلها نفعا وأكثرها فائدة شرح الامام أبى الحسن على ابن

احمد الواحدي المتوفى سنة 468 ثمان وستين وأربعمائة ليس

في شروحه مع كثرتها مثله أوله الحمد لله على سوابغ النعم الخ

وقد قال في خطبته فان الشعر أبقى كلام وأحلى نظام قال

عليه السلام ان من الشعر لحكمة وعن عائشة رضى الله تعالى

عنها انها كانت تقول الشعر كلام فمنه حسن ومنه قبيح فخذ

الحسن ودع القبيح ولقد رأيت اشعارا منها شعر أبى الطيب