كشف الظنون — الجزء ١، الصفحة ٥٣٥

جامع الاسرار في شرح المنار - يأتي في الميم .

الجامع الأصغر في الفروع - للشيخ الإمام الزاهد

محمد بن الوليد السمرقندي الحنفي -

جامع الأصول لأحاديث الرسول - لأبي السعادات

مبارك بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري الشافعي المتوفى سنة

606 ست وستمائة أوله الحمد لله الذي أوضح لمعالم الاسلام

سبيلا الخ ذكر ان مبنى هذا الكتاب على ثلاثة أركان الأول

في المبادى الثاني في المقاصد الثالث في الخواتيم وأورد في الأول

مقدمة وأربعة فصول وذكر في المقدمة ان علوم الشريعة تنقسم

إلى فرض ونفل والفرض إلى فرض عين وفرض كفاية وان من

أصول فروض الكفايات علم أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام

وآثار أصحابه التي هي ثانية أدلة الاحكام وله أصول واحكام وقواعد

واصطلاحات ذكرها العلماء يحتاج طالبها إلى معرفتها كالعلم بالرجال

وأساميهم وانسابهم وأعمارهم ووقت وفاتهم والعلم بصفات الرواة

وشرائطهم التي يجوز معها قبول روايتهم والعلم بمستند الرواة

وكيفية اخذهم الحديث وتقسيم طرقه والعلم بلفظ الرواة وايرادهم

ما سمعوه وذكر مراتبه والعلم بجواز نقل الحديث بالمعنى ورواية

بعضه والزيادة فيه والإضافة إليه ما ليس منه والعلم بالمسند وشرائطه

والعالي منه والنازل والعلم بالمرسل وانقسامه إلى المنقطع والموقوف

والمعضل والعلم بالجرح والتعديل وبيان طبقات المجروحين والعلم

باقسام الصحيح والكذب والغريب والحسن والعلم باخبار

التواتر والآحاد والناسخ والمنسوخ وغير ذلك فمن اتقنها

اتى دار هذا العلم من بابها . وذكر في الفصل الأول انتشار

علم الحديث ومبدأ جمعه وتأليفه وفى الفصل الثاني اختلاف اغراض

الناس ومقاصدهم في تصنيف الحديث وفى الفصل الثالث

اقتداء المتأخرين بالسابقين وسبب اختصار كتبهم وتأليفها وفى

الفصل الرابع خلاصة الغرض من جمع هذا الكتاب قال لما

وقفت على الكتب ورأيت كتاب رزين هو أكبرها وأعمها

حيث حوى الكتب الستة التي هي أم كتب الحديث وأشهرها

فأحببت ان اشتغل بهذا الكتاب الجامع فلما تتبعته وجدته

قد أودع أحاديث في أبواب غير تلك الأبواب أولي بها وكرر فيه

أحاديث كثيرة وترك أكثر منها فجمعت بين كتابه وبين ما لم

يذكره من الأصول الستة ورأيت في كتابه أحاديث كثيرة لم

أجدها في الأصول لاختلاف النسخ والطرق وانه قد اعتمد