كشف الظنون — الجزء ١، الصفحة ٤٥٧

تفسير القرظي - هو محمد بن كعب القرظي ذكره الثعلبي

في الكشف .

تفسير القزويني - هو أبو يوسف . . يقال إنه أزيد

من ثلاثمائة مجلد

تفسير القشيري - هو الإمام أبو القاسم عبد الكريم

بن هوازن الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة

تفسير قطب الدين - محمد بن محمد الازنيقي المتوفى سنة

821 إحدى وعشرين وثمانمائة وهو كبير في مجلدات

تفسير القفطي - هو أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ( ابن

سيد الكل الشافعي ) المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة ولم

يكمله ( وصل إلى سورة مريم ) .

تفسير القلاقل - للعلامة جلال الدين محمد بن أسعد

الصديقي الدواني المتوفى سنة 907 سبع وتسعمائة وهى جمع قل وقد

سبق انه فسر سورة الكافرون والاخلاص والمعوذتين فردا

فردا ( فرادى فرادى ) ويقال لجملتها هكذا .

التفسير الكبير - المسمى بمفاتيح الغيب يأتي .

تفسير الكرماني - المسمى بلباب التفاسير يأتي

وللكرماني تفسير آخر المسمى بالعجائب والغرائب يأتي ذكره

تفسير الكلبي - هو محمد بن السائب له طرق منها طريق

محمد ابن الفضل وطريق يوسف بن بلال وطريق حبان كلها عن

ابن عباس .

تفسير الكواشي - هو موفق الدين أحمد بن يوسف

الموصلي ( الشيباني ) الشافعي المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة وهو

اثنان كبير سماه بالتبصرة وقد سبق وصغير سماه بالتلخيص فسيأتي .

تفسير الكوراني - اثنان أحدهما غاية الأماني وهو

للكوراني المتقدم والثاني جامع الاسرار وهو للمتأخر وسيأتي .

تفسير اللخمي -

تفسير الماتريدي - وهو التأويلات سبق .