زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ٧٣

تفسير الآية ( 59 ) وأقوال في تغييرهم في قوله ( فبدل الذين ظلموا )

قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي : ( نغفر لكم ) بالنون مع كسر الفاء .

وقرأ نافع وأبان عن عاصم ( يغفر ) بياء مضمومة وفتح الفاء . وقرأ ابن عامر بتاء مضمومة مع فتح

الفاء .

تفسير الآية ( 59 ) وأقوال في تغييرهم في قوله ( فبدل الذين ظلموا )

فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا

يفسقون ( 59 )

قوله [ تعالى ] : ( فبدل الذين ظلموا قولا ) .

واعلم أن الله عز وجل ، أمرهم في دخولهم بفعل وقول ، فالفعل السجود ، والقول : حطة ،

فغير القوم الفعل والقول .

فأما تغيير الفعل ، ففيه خمسة أقوال :

أحدها : أنهم دخلوا متزحفين على أوراكهم . رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

والثاني : أنهم دخلوا من قبل أستاههم ، قاله ابن عباس وعكرمة .

والثالث : أنهم دخلوا مقنعي رؤوسهم ، قاله ابن مسعود .

والرابع : أنهم دخلوا على حروف عيونهم ، قاله مجاهد .

والخامس : أنهم دخلوا مستلقين ، قاله مقاتل .

وأما تغيير القول ، ففيه خمسة أقوال :

أحدها : أنهم قالوا مكان " حطة " : حبة في شعرة ، رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

والثاني : أنهم قالوا : حنطة ، قاله ابن عباس ، وعكرمة ، ومجاهد ، ووهب ، وابن زيد .

والثالث : أنهم قالوا : حنطة حمراء [ فيها شعرة ، قاله ابن مسعود .

والرابع : أنهم قالوا : حبة حنطة ] مثقوبة فيها شعيرة سوداء ، قاله السدي عن أشياخه .

والخامس : أنهم قالوا : سنبلاثا قاله أبو صالح .

فأما الرجز ، فهو العذاب ، قاله الكسائي وأبو عبيدة والزجاج . وأنشدوا لرؤية :

[ كم رأينا في ذي عديد مبزى ] .

حتى وقمنا كيدة بالرجز

وفي ماهية هذا العذاب ثلاثة أقوال :

أحدها : أنه ظلمة وموت ، فمات منهم في ساعة واحدة ، أربعة وعشرون ألفا ، وهلك سبعون

ألفا عقوبة ، قاله ابن عباس .