زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ٣٤

تفسير الآيتين ( 18 و 19 ) ومعنى البكم ، وأقول في الرعد والبرق وصيب من السماء

أحدها : أنه صوت ملك يزجر السحاب ، وقد روي هذا المعنى مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وبه

قال ابن عباس ومجاهد . وفي رواية عن مجاهد : أنه صوت ملك يسبح . وقال عكرمة : هو ملك

يسوق السحاب كما يسوق الحادي وراعي الإبل .

والثاني : أنه ريح تختنق بين السماء والأرض . وقد روي عن أبي الجلد أنه قال : الرعد :

الريح . واسم أبي الجلد : جيلان بن أبي فروة البصري ، وقد روى عنه قتادة .

والثالث : أنه اصطكاك أجرام السحاب ، حكاه شيخنا علي بن عبيد الله .

وفي البرق ثلاثة أقوال :

أحدها : أنه مخاريق يسوق بها الملك السحاب ، روي هذا المعنى مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

وهو قول علي بن أبي طالب . وفي رواية عن علي قال : هو ضربة بمخراق من حديد . وعن ابن

عباس : أنه ضربة بسوط من نور . قال ابن الأنباري : المخاريق : ثياب تلف ، ويضرب بها بعض

القوم بعضا ، فشبه السوط الذي يضرب به السحاب بذلك المخراق .

قال عمرو بن كلثوم :

كأن سيوفنا فينا وفيهم * مخاريق بأيدي لاعبينا

وقال مجاهد : البرق : مصع ملك ، والمصع : الضرب والتحريك .

والثاني : أن البرق : الماء ، قاله أبو الجلد . وحكى ابن فارس أن البرق : تلألؤ الماء .

والثالث : أنه نار تتقدح بين من اصطكاك أجرام السحاب لسيره ، وضرب بعضه لبعض ، حكاه

شيخنا .

والصواعق : جمع صاعقة ، وهي صوت شديد من صوت الرعد يقع معه قطعة من نار تحرق

ما تصيبه . وروي عن شهر بن حوشب : أن الملك الذي يسوق السحاب ، إذا اشتد غضبه ، طار

من فيه النار ، فهي الصواعق . وقال غيره : هي نار تنقدح من اصطكاك أجرام السحاب . قال ابن

قتيبة : وإنما سميت صاعقة ، لأنها إذا أصابت قتلت ، يقال : صعقتهم أي : قتلتهم .

قوله [ تعالى ] : ( والله محيط بالكافرين ) .

فيه ثلاثة أقوال :