زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

تفسير الآيات ( 53 - 55 )

والخامس : الحواريون : الصيادون .

والسادس : الحواريون : الملوك ، حكى هذه الأقوال الثلاثة ابن الأنباري . قال ابن عباس : وعدد

الحواريين اثنا عشر رجلا . وفي صناعتهم قولان .

أحدهما : أنهم كانوا يصطادون السمك رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس .

والثاني : أنهم كانوا يغسلون الثياب ، قاله الضحاك ، وأبو أرطاة .

ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ( 53 )

قوله [ تعالى ] : ( ربنا آمنا بما أنزلت ) هذا قول الحواريين . والذي أنزل : الإنجيل .

والرسول : عيسى . وفي المراد بالشاهدين خمسة أقوال :

أحدها : أنهم محمد صلى الله عليه وسلم ، وأمته ، لأنهم يشهدون للرسل بالتبليغ ، رواه عكرمة عن ابن عباس .

والثاني : أنهم من آمن قبلهم من المؤمنين ، رواه أبو صالح عن ابن عباس .

والثالث : أنهم الأنبياء ، لأن كل نبي شاهد أمته ، قاله عطاء .

والرابع : أن الشاهدين : الصادقون ، قاله مقاتل .

والخامس : أنهم الذين شهدوا للأنبياء بالتصديق . فمعنى الآية : صدقنا واعترفنا فاكتبنا مع من

فعل فعلنا ، هذا قول الزجاج .

ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ( 54 )

قوله [ تعالى ] : ( ومكروا ومكر الله ) قال الزجاج : المكر من الخلق : خبث وخداع ، ومن الله

عز وجل : المجازاة ، فسمي باسم ذلك ، لأنه مجازاة عليه ، كقوله [ تعالى ] : ( الله يستهزئ بهم ) ،

( والله خير الماكرين ) لأن مكره مجازاة ، ونصر للمؤمنين . قال ابن عباس : ومكرهم ، أن اليهود

أرادوا قتل عيسى ، فدخل خوخة ، فدخل رجل منهم ، فألقي عليه شبه عيسى ، ورفع عيسى إلى

السماء ، فلما خرج إليهم ، ظنوه عيسى ، فقتلوه .

إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين

اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه

تختلفون ( 55 )

قوله [ تعالى ] : ( إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ) قال ابن قتيبة : التوفي ، من استيفاء العدد :