زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

تفسير الآيات ( 29 - 31 ) وأسباب نزولها

قل إن تخفوا ما صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الأرض

والله على كل شئ قدير ( 29 )

قوله [ تعالى ] : ( إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه ) قال ابن عباس : يعني اتخاذ

الكافرين أولياء .

يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا

بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد .

قوله [ تعالى ] : ( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا ) قال الزجاج : نصب

" اليوم " بقوله : ( ويحذركم الله نفسه ) في ذلك اليوم . قال ابن الأنباري : يجوز أن يكون متعلقا

بالمصير ، والتقدير : وإلى الله المصير ، يوم تجد . ويجوز أن يكون متعلقا بفعل مضمر ، والتقدير :

اذكر يوم نجد . وفي كيفية وجود العمل وجهان :

أحدهما : وجوده مكتوبا في الكتاب .

والثاني : وجود الجزاء عليه . والأمد : الغاية .

قال الطرماح :

كل حي مستكمل عدة العم * ر ومود إذا انقضى أمده

يريد : غاية أجله .

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور

رحيم ( 31 )

قوله [ تعالى ] : ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني ) في سبب نزولها أربعة أقوال :

أحدها : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقف على قريش ، وقد نصبوا أصنامهم . فقالوا : يا محمد إنما نعبد

هذه حبا لله ، ليقربونا إلى الله زلفى . فنزلت هذه الآية ، رواه الضحاك عن ابن عباس .

والثاني : أن اليهود قالوا : نحن أبناء الله وأحباؤه ، فنزلت هذه الآية ، فعرضها النبي صلى الله عليه وسلم