زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

تفسير الآية ( 238 ) والمراد بالصلاة الوسطى

نارا . وروى ابن مسعود ، وسمرة ، وعائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، أنها صلاة العصر . وروى مسلم في

" أفراده " من حديث البراء بن عازب قال : نزلت هذه الآية ( حافظوا على الصلوات [ والصلاة

الوسطى ] وصلاة العصر ) فقرأناها ما شاء الله ، ثم نسخها الله ، فنزلت : ( حافظوا على

الصلوات والصلاة الوسطى ) وهذا قول علي بن أبي طالب [ رضي الله عنه ] ، وابن مسعود ، وأبي ،

وأبي أيوب ، وابن عمر في رواية ، وسمرة بن جندب ، وأبي هريرة ، وابن عباس في رواية عطية ،

وأبي سعيد الخدري ، وعائشة في رواية ، وحفصة ، والحسن ، وسعيد بن المسيب ، وسعيد بن جبير ،

وعطاء في رواية ، وطاووس ، والضحاك ، والنخعي ، وعبيد بن عمير ، وزر بن حبيش ، وقتادة ، وأبي

حنيفة ، ومقاتل في آخرين ، وهو مذهب أصحابنا .

والثاني : أنها الفجر ، روي عن عمر ، وعلي في رواية ، وأبي موسى ، ومعاذ ، وجابر بن عبد

الله ، وأبي أمامة ، وابن عمر في رواية مجاهد ، وزيد بن أسلم ، في رواية أبي رجاء العطاردي ،

وعكرمة ، وجابر بن زيد ، وأنس بن مالك ، وعطاء ، وطاووس في رواية ابنه ، وعبد الله بن

شداد ، ومجاهد ، ومالك ، والشافعي . وروى أبو العالية قال : صليت مع أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم ،

الغداة فقلت لهم : أيما الصلاة الوسطى ؟ فقالوا : التي صليت قبل .

والثالث : أنها الظهر ، روي عن ابن عمر ، وزيد بن ثابت ، وأسامة بن زيد ، وأبي سعيد

الخدري ، وعائشة في رواية ، وروى ضميرة عن علي عليه السلام قال : هي صلاة الجمعة وهي

سائر الأيام الظهر .

والرابع : أنها المغرب ، روي عن ابن عباس ، وقبيصة بن ذؤيب .

والخامس : أنها العشاء الأخيرة ، ذكره علي بن أحمد النيسابوري في " تفسيره " . وفي المراد

بالوسطى ثلاثة أقوال :

أحدها : أنها أوسط الصلوات محلا .

والثاني : أوسطها مقدارا .

والثالث : أفضلها ووسط الشئ : خيره وأعدله ، ومنه قوله تعالى : ( وكذلك جعلناكم أمة