زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

سبب نزول الآية ( 219 ) وتفسيرها وأقوال في تسمية الخمر خمرا

فنزلت هذه الآية ، قاله ابن عباس . وقال : ( هاجروا ) من مكة إلى المدينة ، ( وجاهدوا ) في

طاعة الله ابن الحضرمي وأصحابه . و ( رحمة الله ) : مغفرته وجنته . قال الشعبي : أول لواء عقد

في الإسلام لواء عبد الله بن جحش ، وأول مغنم قسم في الإسلام : مغنمه .

سبب نزول الآية ( 219 ) وتفسيرها وأقوال في تسمية الخمر خمرا

يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من

نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ( 219 )

قوله [ تعالى ] : ( يسئلونك عن الخمر والميسر ) في سبب نزولها قولان :

أحدهما : أن عمر بن الخطاب ، قال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ، فنزلت هذه

الآية .

والثاني : أن جماعة من الأنصار جاؤوا إلى النبي [ صلى الله عليه وآله وسلم ] ، وفيهم عمر ، ومعاذ ، فقالوا : أفتنا

في الخمر ، فإنها مذهبة للعقل مسلبة للمال ، فنزلت هذه الآية .

وفي تسمية الخمر خمرا ثلاثة أقوال :

أحدها : أنها سميت خمرا ، لأنها تخامر العقل ، أي : تخالطه .

والثاني : لأنها تخمر العقل ، أي : تستره .

والثالث : لأنها تخمر ، أي : تغطي . ذكر هذه الأقوال محمد بن القاسم . وقال الزجاج : الخمر

في اللغة : ما ستر على العقل ، يقال : دخل فلان في خمار الناس ، أي : في الكثير الذي يستتر

فيهم ، وخمار المرأة قناعها ، سمي خمارا لأنه يغطي .

قال : والخمر هاهنا هي المجمع عليها ، وقياس كل ما عمل عملها أن يقال له : خمر ، وأن

يكون في التحريم بمنزلتها ، لأن العلماء أجمعوا على أن القمار كله حرام ، وإنما ذكر الميسر من