زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

تفسير الآية ( 176 )

والثاني : ما أجرأهم على النار قاله الحسن ، ومجاهد . وذكر الكسائي أن أعرابيا حلف له

رجل كاذبا ، فقال الأعرابي : ما أصبرك على الله ، يريد : ما أجرأك .

والثالث : ما أبقاهم في النار ، كما تقول : ما أصبر فلانا على الحبس ، أي : ما أبقاه فيه ، ذكره

الزجاج .

والرابع : أن المعنى : فأي شئ صبرهم على النار ؟ ! قاله ابن الأنباري . وفي " ما " قولان :

أحدهما : أنها للاستفهام ، تقديرها : ما الذي أصبرهم ؟ قاله عطاء ، والسدي ، وابن زيد ،

وأبو بكر بن عياش .

والثاني : أنها للتعجب ، كقولك : ما أحسن زيدا ، وما أعلم عمرا . وقال ابن الأنباري : معنى

الآية التعجب ، والله يعجب المخلوقين ، ولا يعجب هو كعجبهم .

تفسير الآية ( 176 )

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق

بعيد ( 176 )

قوله [ تعالى ] : ( ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق ) الإشارة بذلك إلى ما تقدم من الوعيد

بالعذاب ، فتقديره : ذلك العذاب بأن الله نزل الكتاب بالحق ، فكفروا به واختلفوا فيه . وفي

" الكتاب " قولان :

أحدهما : أنه التوراة .

والثاني : القرآن . وفي " الحق " قولان :

أحدهما : أنه العدل ، قاله ابن عباس .

والثاني : أنه ضد الباطل ، قاله مقاتل .

قوله [ تعالى ] : ( وإن الذين اختلفوا في الكتاب ) فيه قولان :

أحدهما : أنه التوراة ثم في اختلافهم محمد فيها أربعة أقوال :

أحدها : أن اليهود والنصارى اختلفوا فيها ، فادعى النصارى فيها صفة عيسى ، وأنكر اليهود

ذلك .