زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

مدة صلاة النبي إلى بيت المقدس ، وسبب اختياره إياه

والثاني : أنهم أهل مكة ، رواه أبو صالح عن ابن عباس .

والثالث ، أنهم المنافقون ، ذكره السدي عن ابن مسعود ، وابن عباس . وقد يمكن أن يكون

الكل قالوا ذلك ، والآية نزلت بعد تحويل القبلة . والسفهاء : الجهلة . ما ولاهم . أي : صرفهم عن

قبلتهم يريد : قبلة المقدس .

مدة صلاة النبي إلى بيت المقدس ، وسبب اختياره إياه

واختلف العلماء في مدة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى بيت المقدس بعد قدومه إلى المدينة على ستة

أقوال :

أحدها : أنه ستة عشر شهرا ، أو سبعة عشر ، قاله البراء به عازب .

والثاني : سبعة عشر شهرا ، قاله ابن عباس .

والثالث : ثلاثة عشر شهرا ، قاله معاذ بن جبل .

والرابع : تسعة أشهر ، قاله أنس بن مالك .

والخامس : ستة عشر شهرا .

والسادس : ثمانية عشر شهرا ، روي القولان عن قتادة .

وهل كان استقباله بيت المقدس برأيه ، أو عن وحي ؟ فيه قولان :

أحدهما : أنه كان بأمر الله تعالى ووحيه ، قاله ابن عباس وابن جريج .

والثاني : أنه كان باجتهاده ورأيه ، قاله الحسن وأبو العالية ، وعكرمة ، والربيع . وقال قتادة : كان

الناس يتوجهون إلى أي جهة شاؤوا بقوله : ( ولله المشرق والمغرب ) . ثم أمرهم باستقبال بيت

المقدس . وفي سبب اختياره بيت المقدس قولان :

أحدهما : ليتألف أهل الكتاب ، ذكره بعض المفسرين .

والثاني : لامتحان العرب بغير ما ألفوه ، قاله الزجاج .