زاد المسير في علم التفسير — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

تفسير الآيات ( 100 - 102 ) والكلام عن السحر والإشارة إلى قصة الملكين

والخامسة : جبرئل ، بفتح الجيم وكسر الهمزة وتشديد اللام ، وهى قراءة أبان عن عاصم

ويحيى بن يعمر .

والسادسة : جبرائيل ، بهمزة مكسورة بعدها ياء مع الألف .

والسابعة : جبراييل بيائين بعد الألف أولاهما مكسورة .

والثامنة : جبرين ، بفتح الجيم ونون مكان اللام .

والتاسعة : جبرين بكسر الجيم وبنون ، قال الفراء : هي لغة بني أسد . وقرأت على شيخنا

أبي منصور اللغوي عن ابن الأنباري قال : في جبريل تسعة لغات ، فذكرهن .

وذكر ابن الأنباري في كتاب " الرد على من خالف مصحف عثمان " : جبرائل ، بفتح الجيم

وإثبات الألف مع همزة مكسورة ليس بعدها ياء . وجبرئين ، بفتح الجيم مع همزة مكسورة بعدها ياء

ونون .

فأما ميكائيل ، ففيه خمس لغات :

إحداهن : ميكال ، مثل : مفعال بغير همز ، وهي لغة أهل الحجاز ، وبها قرأ أبو عمرو وحفص

عن عاصم .

والثانية : ميكائيل باثبات ياء ساكنة بعد الهمزة ، مثل : ميكاعيل ، وهي لغة تميم وقيس ، وكثير

من أهل نجد ، وبها قرأ ابن عامر ، وابن كثير ، وحمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم .

والثالثة : ميكائل بهمزة مكسورة بعد الألف من غير ياء ، مثل ميكاعل ، وبها قرأ نافع وابن

شنبوذ ، وابن الصباح ، جميعا عن قنبل .

والرابعة : ميكئل ، على وزن ميكعل ، وبها قرأ ابن محيصن .

والخامسة : ميكائين وكان بهمزة معها ياء ونون بعد الألف ، ذكرها ابن الأنباري . قال الكسائي :

جبريل وميكائيل ، اسمان لم تكن العرب تعرفهما ، فلما جاءا عربتهما . قال ابن عباس ، جبريل

وميكائيل ، كقولك : عبد الله ، وعبد الرحمن ، ذهب إلى أن " إيل " اسم الله ، واسم الملك " جبر "

" وميكا " . وقال عكرمة : معنى جبريل : عبد الله ، ومعنى ميكائيل : عبيد الله . وقد دخل جبريل

وميكائيل في الملائكة ، لكنه أعاد ذكرهما لشرفهما ، كقوله [ تعالى ] ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) .

وإنما قال : ( فإن الله عدو للكافرين ) ولم يقل : لهم ، ليدل على أنهم كافرون بهذه العداوة .

أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون ( 100 ) ولما جاءهم رسول