البيان في عقائد أهل الإيمان — الصفحة ٩٦

الكلام في حد التقية وانه إذا بلغ الدم فلا تقية

الكلام في حد التقية وانه إذا بلغ الدم فلا تقية

قلت أصبر فإن ذلك في الله قليل . قال عليه السلام : يا ميثم فإذن تكون

معي في روضتي ودرجتي .

11 - الكلام في حد التقية وأنه إذا بلغ الدم فلا تقية ، وتوضيح هذه المسألة

المهمة يذكر في ضمن الأشياء :

( الأول ) في ذكر المدرك ، في الوافي 1 / 123 ج 3 : الكافي القميان عن

صفوان عن شعيب الحداد عن محمد عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنما جعلت

التقية ليحقن بها الدم فإذا بلغ الدم فليس تقية . وفي الوسائل 2 / 55 عن

محمد بن مسلم عن أبي جعفر مثله ، ورواه البرقي في المحاسن عن أبيه

ومحمد بن عيسى اليقطيني عن صفوان بن يحيى نحوه .

محمد بن الحسن الطوسي بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار . . . عن

أبي حمزة الثمالي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لم تبق الأرض إلا وفيها

منا عالم يعرف الحق من الباطل . وقال : إنما جعلت التقية ليحقن بها الدم

فإذا بلغت التقية الدم فلا تقية ، وأيم الله لو دعيتم لتنصرونا لقلتم لا نفعل

إنما نتقي ولكانت التقية أحب إليكم من آبائكم وأمهاتكم ، ولو قد قام القائم

ما احتاج إلى مساءلتكم عن ذلك ولا قام في كثير منكم من أهل النفاق حد

الله تعالى .

( الثاني ) إن المراد بالدم في كلتا الجملتين واحد ، وليست الأولى توطئة

للثانية كما احتمل بعض ، والجملة الأولى مذكورة في مواضع متعددة ،

منها في توحيد الصدوق ص 11 ( أن لا إله إلا الله كلمة عظيمة كريمة من

قالها مخلصا استوجب الجنة ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه وكان