البيان في عقائد أهل الإيمان — الصفحة ٩٥

أمور حول التقية

مكذوب على أمير المؤمنين عليه السلام وأنه لم ينه عنه ، ففي موثقة مسعدة

بن صدقة قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن الناس يروون أن عليا

عليه السلام قال على منبر الكوفة ( أيها الناس إنكم ستدعون إلى سبي

فسبوني ثم تدعون إلى البراءة فلا تبرأوا مني ) . فقال : عليه السلام :

ما أكثر ما يكذب الناس على علي . ثم قال : إنما قال ( ستدعون إلى سبي فسبوني

ثم تدعون إلى البراءة مني وإني لعلى دين محمد ) ولم يقل لا تبرأوا مني . فقال

له السائل : أرأيت أن أختار القتل دون البراءة ؟ فقال : ما ذاك عليه

ولا له إلا ما معنى عليه عمار بن ياسر حيث أكرهه أهل مكة وقلبه مطمئن

بالإيمان فأنزل الله تعالى ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) ، فقال

النبي عندها : يا عمار إن عادوا فعد . وفي رواية محمد بن مروان قال :

فوالله لقد علم أن هذه الآية نزلت في عمار وأصحابه ( إلا من أكره وقلبه )

- الآية .

وفي رواية عبد الله بن عطا عن أبي جعفر عليه السلام في رجلين من

أهل الكوفة أخذا وأمرا بالبراءة عن أمير المؤمنين فتبرأ واحد منهما وأبى

الآخر ، فخلي سبيل الذي تبرأ وقتل الآخر ، فقال عليه السلام : أما الذي تبرأ

فرجل فقيه في دينه وأن الذي لم يتبرأ تعجل إلى الجنة .

وعن كتاب الكشي بسنده إلى يوسف بن عمران الميثمي قال ميثم

الهرواني يقول : قال علي بن أبي طالب عليه السلام : يا ميثم كيف أنت إذا

دعاك دعي بني أمية عبيد الله بن زياد إلى البراءة مني ؟ فقلت : يا أمير

المؤمنين أنا والله لا أبرأ منك . قال : إذا والله يقتلك ويصلبك . قال :