البيان في عقائد أهل الإيمان — الصفحة ٤٦

في أسماء الزهراء ( ع )

قوله تعالى ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم

تطهيرا ) ( سورة الأحزاب : 33 ) . قال : وجه الدلالة إن الأمة اتفقت

على أن المراد بأهل البيت في الآية هم أهل بيت رسول الله ( ص ) ،

ووردت الرواية من طريق الخاص والعام أنها مختصة بعلي وفاطمة

والحسن والحسين عليهم السلام ، وأن النبي ( ص ) جللهم بعباء خيبرية

ثم قال : اللهم إن هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم

تطهيرا - إلى آخر كلامه .

ويظهر من مجمع البحرين ( رجس ) ص 306 أن هذا اللفظ يستعمل

في معان منها اللعنة والعذاب والنتن وهو عبارة عن الكفر والشطرنج

وقول الزور والفناء والقذر والعقاب والغضب .

أقول : بيانهم بيان المصداق لا التخصيص بحيث يراد أحد المعاني

لا غير ذلك . ويمكن إرادة نفي الجميع من الآية الكريمة بقرينة الأخبار

السابقة وكيفية علوقها وعلوقهم ونبينها إنشاء الله بعد . وبهذا

يظهر وجه اختصاص الآية بهم عليهم السلام بقوله ( إنما يريد الله . . )

مع فعله صلى الله عليه وآله بما يختص بهم ولا يشمل غيرهم ، كما يظهر ذلك

من قول أم سلمة : وأنا يا رسول الله من أهل بيتك . فقال لها : إنك

على خير .

وفي زيارة الجامعة الكبيرة ( وإن أرواحكم ونوركم وطينتكم

واحدة طابت وطهرت بعضها من بعض ، خلقكم الله أنوار فجعلكم بعرشه

محدقين حتى من علينا بكم فجعلكم في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر