البيان في عقائد أهل الإيمان — الصفحة ٢٠٧

التقليد في مبادئ الاستنباط

التقليد في مبادئ الاستنباط

محرمه ومكروهه وليستكمل نفسه بالأخلاق الكريمة وينزعها عن الأخلاق

الذميمة ، فإن ذلك منه سبب تام لفعل الناس المعروف ونزعهم المنكر

وخصوصا إذا أكمل ذلك بالمواعظ الحسنة - الخ .

التقليد في مبادئ الاستنباط

قال في التنقيح ص 413 : التقليد في مبادئ الاستنباط وهي العلوم

الأدبية واللغة والرجال ، وهل يجوز للمجتهد أن يقلد عالما من علماء الأدب

أو الرجال . إلى أن قال : الصحيح عدم جريان التقليد في تلك الأمور .

أقول : إن كان المراد عدم الجواز تكليفا ويحرم عليه التقليد في الأمور

الأدبية فأي دليل يدل على عدم الجواز والحرمة ، نعم تارك التقليد يعاتب

في بعض الصور وأما في المقام لا عتاب عليه . وإن كان المراد عدم الصحة -

بمعنى أن المجتهد في الفروع لا بد أن يكون مجتهدا في الأمور الأدبية مثل الاجتهاد

في الفروع - فهذا أمر يمكن ادعاؤه ولكن لا وجود له في الخارج إلا للأوحدي

في الأزمنة مثل الشيخ البهائي والشيخ الأنصاري وصاحب الجواهر لو لم يناقش

في بعضهم .

وعلى أي حال تبين الموضوع في المقام بهذه الصورة : هل يتوقف

الاجتهاد على الأمور المذكورة أو لا يتوقف عليها ، وعلى فرض التوقف على

أي مقدار يتوقف ، وعلى فرض معلومية المقدار هل يكفي للمجتهد التقليد

في الأمور المذكورة من العالم بالفن أم لا بد من الاجتهاد فيها كالاجتهاد

في الفروع فهنا مسائل :