البيان في عقائد أهل الإيمان — الصفحة ١٠

الفرق بين الواحد والأحد

الفرق بين الواحد والأحد

أو الإنس ، فكان الواحد بعض الناس وغير الناس ، وإذا قلت

ليس في الدار أحد فهو مخصوص بالآدميين دون سائرهم . أقول

لو قيل ليس في الدار واحد يسلب جميع ما ذكر ، لأن السلب يقع

على المسلوب كيفما كان ، وإنما الكلام في الواحد والأحد ، وسيجئ

توضيح ذلك قريبا .

وقال في مجمع البحرين : قيل ما ذكر في وصفه تعالى ( واحدي

الذات أحدي المعنى ) أنه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم ،

وقيل واحدي المعنى أي الصفات ، فرضاه ثوابه وسخطه عقابه

من غير شئ يتداخله فيهيجه من حال إلى حال - الخ .

وعلى كل حال يشكل الفرق المذكور من وجوه : ( الأول )

أن المتفرد بالذات والمتفرد بالمعنى لو كانا اصطلاحا خاصا فقد يطالب

بالمدرك . ( الثاني ) لو كان في الأحد خصوصية ليست في الواحد

لكان الأنسب والأفصح أن يقال : لله الأحد القهار ، لا لله الواحد

القهار - كما جاء في القرآن الكريم . ( الثالث ) وهو العمدة ما جاء

في مجمع البيان ص 565 قال - أي الباقر عليه السلام - والأحد

الفرد المنفرد ، والأحد والواحد بمعنى واحد ، وهو المنفرد الذي

لا نظير له والتوحيد الإقرار بالوحدة . ( الرابع ) يقال السماء مثلا أحد المخلوقات

وواحد المخلوقات - والحاصل أن الأحد في حد نفسه يطلق على غير العاقل

بغير عناية - الخ . وانظر كتابنا منتخب الدعاء ص 87 والصافي ص 863

وأقرب الموارد 2 / 432 وغيرها لمعرفة التفصيل في الموضوع .