زبدة الأصول — الجزء ١، الصفحة ٤٣٥

مقدمة الحرام

لجريان الماء على الأرض المغصوبة .

واما ما افاده في القسم الثاني فقد مر الكلام فيه في المقدمة السببية وعرفت ان

المحرم وهو المسبب لا حرمة نفسية له .

واما ما افاده في القسم الأول فقد مر ما فيه في المقدمات المفوتة وبينا انه

لا يستكشف الحكم من هذا الحكم العقلي . نعم ، في القسم الثاني بناءا على ثبوت

الملازمة يمكن ان يقال إن هذه المقدمة محكومة بحكم ترشحي مقدمي كما في مقدمة

الواجب بعين الوجه الذي ذكرناه فيها .

ولعل مراد المحقق الخراساني هو هذا القسم دون القسمين الآخرين وعليه فما

افاده متين جدا . وهنا تم الجزء الأول ، ويتلوه الجزء الثاني في مسألة الضد .

والحمد الله أولا وآخرا .