زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٣٧٣

موقف ابن مسعود يرد حديث سبرة :

وهذا الكلام بعينه نقوله بالنسبة للنسخ في غزوة تبوك وحنين ، وأوطاس وغيرها . . مما كان التحريم فيه أمام الجيش الإسلامي الفاتح بهدف ردعهم عن ممارسة هذا الزواج الذي ألجأتهم الضرورة إليه كما يدعون ولا سيما في حجة الوداع ، التي يقولون : إن التحريم للمتعة قد ورد في ضمن خطبة النبي « صلى الله عليه وآله » فيها ( 1 )

، وقد حضرها عشرات الألوف من مختلف بلاد الإسلام ؟ ! .

ومن الطريف أن نذكر هنا : أن الفكيكي يقول : إنه تتبع كتب السيرة ، والتاريخ ، فلم يجد في خطب النبي « صلى الله عليه وآله » ، وكلماته ، سواء في خيبر ، أو الفتح ، أو تبوك إلخ . . ما يدل على تحريم المتعة فيها ، مع أنه « صلى الله عليه وآله » قد تعرض لأحكام أخرى ، مما هو من نظائرها ( 2 )

.

موقف ابن مسعود يرد حديث سبرة :

موقف ابن مسعود يرد حديث سبرة :

وقال ابن القيم أيضاً : « قالوا : لو صح حديث سبرة ، لم

( 1 ) مسند أحمد ج 3 ص 404 و 406 .

( 2 ) راجع : المتعة للفكيكي ص 66 حتى ص 78 .