زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

تناقضات . . وما أكثرها :

عسفان ، وأنه حرمها يوم التروية ( 1 )

.

وفي أخرى : أن ذلك كان حين دخول مكة ( 2 )

.

وأما رواية : مكث ما شاء الله ( 3 )

.

ورواية : مكث أياماً ( 4 )

، فلا تتنافى مع ما سبق .

وفي بعضها : فلما كان عند الظهر رحت إلى المسجد إلخ . . ( 5 )

.

وآخر يقول : إن التحريم كان في الغد ( 6 )

.

وفي بعضها : أنه مكث عند صاحبته ثلاثاً ، ثم لقي النبي « صلى الله عليه وآله » ، فإذا هو يحرمها أشد التحريم ( 7 )

.

( 1 ) تحريم نكاح المتعة ص 58 و 59 ، وفي هامشه عن مسند أحمد حسب ترتيب الساعاتي ج 16 ص 192 و 193 .

( 2 ) البداية والنهاية ج 3 ص 193 و 318 ومصادر كثيرة تقدمت .

( 3 ) مسند الحميدي ج 2 ص 374 .

( 4 ) المصدران السابقان .

( 5 ) تحريم نكاح المتعة ص 60 .

( 6 ) الإعتصام بحبل الله المتين ج 3 ص 203 ومصادر كثيرة أخرى تقدمت .

( 7 ) صحيح مسلم ج 4 ص 133 و 131 ، وسنن النسائي ج 6 ص 127 ، وسنن سعيد بن منصور ج 1 ص 217 ، ومسند أحمد ج 3 ص 405 ، والتمهيد ج 9 ص 108 و 109 ، ومعرفة علوم الحديث ص 176 وغير ذلك مما تقدم .