زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

تناقضات . . وما أكثرها :

النسخ كان يوم الفتح . .

وفي بعض روايات البيهقي ، وأحمد ، وابن ماجة ، وعبد الرزاق ، وابن حبان ، ونصب الراية عنه ، وعن سنن أبي داود ( 1 )

: أنه كان في حجة الوداع .

وفي بعضها : يوم خيبر ( 2 )

وفي بعضها : في عمرة القضاء ( 3 )

.

وفي بعضها : لم يعين وقتاً ولا زماناً ، وإن كان هذا الأمر لا يتنافى مع أي مما سبقه .

وبعضها يقول : إن الإذن بالمتعة كان بعد خمسة عشر يوماً من دخول مكة ( 4 )

.

وبعضها : أذن لهم بها قبل وصولهم ، وبالتحديد وهم في

( 1 ) سنن أبي داود ج 1 ص 283 ، وغيره ، وراجع : الإحسان ج 9 ص 454 و 455 وشرح الموطأ للزرقاني ج 4 ص 46 والاعتصام بحبل الله المتين ج 3 ص 203 و 204 ، ونيل الأوطار ج 6 ص 274 وسنن ابن ماجة ج 1 ص 631 وسنن الدارمي ص 140 ومصادر كثيرة جداً تقدمت .

( 2 ) كنز العمال ج 22 ص 97 عن ابن جرير والاعتصام بحبل الله المتين ج 2 ص 202 وكتاب العلوم لأحمد بن عيسى ص 11 .

( 3 ) راجع : التمهيد ص 108 ونيل الأوطار ج 6 ص 272 وشرح النووي على صحيح مسلم ج 9 ص 180 .

( 4 ) صحيح مسلم ج 4 ص 132 ، والمرأة في القرآن والسنة ص 180 ، والتفسير الحديث ج 9 ص 53 عن مسند أحمد .