زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

1 - سند الحديث :

ونقول :

قد أشار الزرقاني إلى أن في صحة وقوع النسخ في خيبر كلاماً ، فقال : فلم يبق صحيح صريح سوى خيبر والفتح ، مع ما وقع في خيبر من الكلام ( 1 )

.

ونحن نذكر هنا بعضاً من هذا الكلام في ضمن النقاط التالية :

1 - سند الحديث :

1 - سند الحديث :

لقد نوقش في سند حديث النسخ يوم خيبر عن علي « عليه السلام » بتدليس بعض رواته . . وبالقدح في بعضهم الآخر .

وبمن قد اختلط في أواخر عمره ، واعترف هو نفسه بأنه يغيّر ، ويبدل ، فيما يرويه .

وبمن هو منحرف عن علي ، وأهل بيته « صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين » .

وبانفراد عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية

( 1 ) شرح الموطأ للزرقاني ج 4 ص 46 .