زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٣٣

فوارق الزواج الدائم عن زواج المتعة :

كان أو قصيراً في المنقطع ، فلو أخل به انعقد دائماً ، ولا تحديد للأجل في الدائم .

أما ما قاله البعض من أن كتب الإمامية تذكر أن المتعة هي :

« النكاح المؤقت بأمد معلوم أو مجهول وغايته إلى خمسة وأربعين يوماً »

فمما لا حقيقة له ، ولا يوجد في كتب الإمامية منه عين ولا أثر ، فلا تصح نسبته إليهم .

8 - لا يقع في المنقطع طلاق ، بل لزوجها أن يهبها المدة المتبقية ، أو أنها حين انتهاء المدة تنقطع العلاقة الزوجية بصورة تلقائية .

9 - لا يقع في المنقطع لعان ، أو ظهار على المشهور .

10 - يجوز العزل عن المتمتع بها ، أما في الدائم ، فالمشهور أن جواز العزل يتوقف على رضاها ، وقيل يجوز ، ولو لم ترض .

11 - عدة المتمتع بها بعد انقضاء الأجل حيضتان ، وإن كانت ممن تحيض ، ولم تحض ، فخمسة وأربعون يوماً ، والعدة في