زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

القرآن لم يشرع المتعة لتنسخ بآية العدة :

وجواب ذلك : أنه ليس ثمة ما يدل على لزوم أن تكون عدد النساء على نحو واحد ، فإن عدة المتوفى عنها زوجها ، وعدة المتمتعة ، وعدة المطلقة تختلف كل واحدة منها عن الآخرى ، وكذلك الحال في عدة الأمة .

قال السيد المرتضى عن موقف أهل السنة من آية العدة :

« فهم يخصون الآية التي تلوها في عدة المتوفى عنها زوجها لأن الأمة عندهم زوجة وعدتها شهران وخمسة أيام ، وإذا جاز تخصيص ذلك بالدليل ، خصصنا المتمتع بها بمثله . . » ( 1 )

.

القرآن لم يشرع المتعة لتنسخ بآية العدة :

القرآن لم يشرع المتعة لتنسخ بآية العدة :

وقد حاول البعض أن يتخلص من الإشكالات على مقولة النسخ بآية العدة ، فادعى :

أن القرآن لم يشرع نكاح المتعة ، ليقال : إنه منسوخ بآية العدة ، لأن العدة إنما هي عند الطلاق والوفاة لا عند انتهاء مدة المتعة .

فإن قيل : إن المتعة أيضاً لها عدة لكنها نصف عدة

( 1 ) الإنتصار ص 114 .