زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

2 - نسخ آية المتعة بآية الميراث :

منه دليل عدم الزوجية .

واعترض أيضاً : بأن عدم إرث الكافرة والقاتلة والمملوكة إنما هو لوجود المانع وهو الكفر والقتل والرقية فالمانع طارئ قابل للزوال ( 1 )

.

ونقول في الجواب :

ألف : إن التمتع أيضاً مانع طارئ فيمكن استبداله بالدائم . فهو كالرقية ونحوها مما زعم هذا القائل أنه مانع طارئ .

ب : إن هذا القائل يريد إثبات نسخ تشريع المتعة من جهة أن المتمتع بها لا ترث ، وعدم إرثها هو بسبب نسخ تشريع المتعة . فلزم الدور .

ج : قول أهل السنة إن المتعة نسخت ليس دليلاً على من لا يقول بالنسخ .

د : دعوى وجود دليل قاطع على النسخ هو محل النزاع ، فإننا نقول :

إن ما استدلوا به ضعيف . بل هو في غاية الضعف ، لأنها أخبار آحاد ، متناقضة لا يمكن التعويل عليها . .

( 1 ) تحريم المتعة ص 137 - 139 .