زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

كيفية الإستدلال بالآية :

وزاد ابن قدامة ، على لوازم الزوجية المنتفية : الظهار واللعان ( 1 )

.

وزاد الرازي قوله : « . . ولثبت النسب ، لقوله « صلى الله عليه وآله » : « الولد للفراش » وبالاتفاق لا يثبت . . » ( 2 )

.

وقال الجصاص : « * ( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) * تقتضي تحريم نكاح المتعة ، إذ ليست بزوجة ولا مملوكة يمين » ( 3 )

.

وقال ابن عربي :

« قال قوم : هذه الآية دليل على تحريم المتعة ، لأن الله قد حرم الفرج إلا بالنكاح أو بملك اليمين : والمتمتعة ليست بزوجة .

( 1 ) المغني ج 7 ص 573 .

( 2 ) التفسير الكبير ج 10 ص 50

( 3 ) أحكام القرآن للجصاص ج 5 ص 92 .