زواج المتعة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

النسبة عشوائية :

ونسب إلى ابن عباس ذلك أيضاً ( 1 )

وأنها منسوخة بآية العدة ( 2 )

.

ونسب إلى ابن عباس : أن الآية الأولى من سورة الطلاق قد نسخت المتعة ( 3 )

.

وعن عمر بن الخطاب : هدم المتعة : النكاح ، والطلاق ، والعدة ، والميراث ( 4 )

.

ونسب إلى زيد بن علي : القول بنسخها بآية العدة والميراث ( 5 )

.

النسبة عشوائية :

النسبة عشوائية :

ونحن نرى : أن نسبة القول بالنسخ إلى هؤلاء الأعلام قد جاءت على غير هدى ، ولسوف يتضح أن نسبة ذلك إلى :

( 1 ) التفسير الكبير ج 10 ص 49 ، والسنن الكبرى للبيهقي ج 7 ص 205 و 206 .

( 2 ) أحكام القرآن للجصاص ج 2 ص 178 ، والدر المنثور ج 2 ص 140 ، والتمهيد ج 9 ص 120 .

( 3 ) المرأة في القرآن والسنة ص 179 والتفسير الحديث ج 9 ص 53 .

( 4 ) لباب التأويل ج 1 ص 343 والمرأة في القرآن والسنة ص 180 والتفسير الحديث ج 9 ص 154 .

( 5 ) مسند زيد هامش ص 305 .