تقريرات الحدود والتعزيرات — الجزء ١، الصفحة ٤٦

( الباب الأول : ) في حد الزنا وفى أقسامه وأقسام زنا المحصنة وزنا العبد والزنا بالمحرم وزناء الذمي بالمسلمة وغير ذلك .

اعتبار كون الاقرار أربعا واعتبار أن يكون في أربعة

مجالس ، وأما روايات الخاصة فكثيرة .

منها رواية جميل بن دراج عن أحدهما عليهما السلام

في رجل أقر على نفسه بالزنا أربع مرات وهو محصن -

رجم إلى أن يموت أو يكذب نفسه قبل أن يرجم

فيقول : لم أفعل فإن قال ذلك ترك ولم يرحم الحديث ( 1 )

ومنها رواية أبي بصير عن عمران بن ميثم أو صالح بن

ميثم عن أبيه قال : أتت امرأة بحج أمير المؤمنين عليه السلام

فقالت : يا أمير المؤمنين إني زنيت فطهرني طهرك

الله فإن عذاب الدنيا أيسر من عذاب الله الذي لا

ينقطع .

فقال لها : مما أطهرك ؟ فقالت : إني زنيت

فقال لها : وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت ؟

أم غير ذلك ؟ قالت : بل ذات بعل ، فقال لها :

أفحاضرا كان بعلك ، إذ فعلت ما فعلت أم غائبا كان

عنك ؟ قالت : بل حاضرا ، فقال لها : انطلقي

( 1 ) الوسائل الباب 12 من أبواب مقدمات الحدود ح 5 .