تقريرات الحدود والتعزيرات — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

( الباب الرابع : ) في حد شارب الخمر وشارب النبيذ والفقاع وشارب كل مسكر وشرائط حد من شرب المسكر وفى بيان حكم العصير العنبي والزبيبي

فنقول : روى عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

كل عصير أصابته النار فهو حرام حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ( 1 )

والمراد بإصابته للنار غليانه بها ولا أقل من نشيشه بها

لا مطلق الإصابة وإن لم يتحقق بها الغليان أو النشيش على

اشكال في الثاني ، وظاهر الرواية التي هي صحيحة أو حسنة بإبراهيم

بن هاشم أن ذهاب الثلثين لا بد أن يكون أيضا بالنار

فلا يكفي ذهابهما من قبل نفسه أو بالهواء .

وروى أبو بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام وسئل

عن الطلا ( 2 ) فقال : إن طبخ حتى يذهب منه اثنان ويبقى

واحد فهو حلال ، وما كان دون ذلك فلا خير فيه ( 3 ) .

وروى محمد بن الهيثم عن رجل عنه عليه السلام قال : سألته

عن العصير يطبخ بالنار حتى يغلي من ساعته أيشربه صاحبه ؟

فقال : إذا تغير عن حاله وغلى فلا خير فيه حتى يذهب ثلثاه

ويبقى ثلثاه ( 4 ) .

وروى ابن أبي يعفور - في الصحيح - عنه عليه السلام قال :

إذا زاد الطلا على الثلث فهو حرام ( 5 ) .

وعن حماد بن عثمان عنه عليه السلام قال : سألته عن شرب

العصير قال : تشرب ما لم يغل ، فإذا غلى فلا تشربه ، قلت

( 1 ) الطلا : العصير ( 2 ) الوسائل الباب 2 من أبواب الأشربة المحرمة ح 1 - 6 - 7 - 8 . ( 3 ) الوسائل الباب 2 من أبواب الأشربة المحرمة ح 1 - 6 - 7 - 8 . ( 4 ) الوسائل الباب 2 من أبواب الأشربة المحرمة ح 1 - 6 - 7 - 8 . ( 5 ) الوسائل الباب 2 من أبواب الأشربة المحرمة ح 1 - 6 - 7 - 8 .