تقريرات الحدود والتعزيرات — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

( الباب الثالث : ) في حد القذف وأقسامه وفى شرائط القاذف والمقذوف

ومنها رواية علي بن حديد قال : سمعت من يسأل

أبا الحسن الأول عليه السلام فقال : إني سمعت محمد بن بشير

يقول : إنك لست موسى بن جعفر الذي هو إمامنا

وحجتنا بيننا وبين الله تعالى .

فقال : لعنه الله - ثلاثا - أذاقه الله حر الحديد قتله الله

أخبث ما يكون من قتلة ، فقلت له : إذا سمعت ذلك

منه أوليس حلال لي دمه ؟ مباح كما أبيح دم سباب

لرسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم ، حل والله حل

والله دمه وأباحه لك ولمن سمع ذلك مه ، قلت :

أوليس ذلك بسباب لك ؟ قال : هذا سباب لله

وسباب لرسول الله صلى الله عليه وآله وسباب لآبائي

وسبابي ، وأي سب لي وأي سباب يقصر عن هذا

ولا يفوقه هذا القول ، قلت : أرأيت إن أنا لم أخف أن

أغمز بذلك بريئا ثم لم أفعل ولم أقاله ما على من الوزر ؟

فقال : يكون عليك وزره أضعافا مضاعفة من غير أن ينقص

من وزره شئ ، أما علمت أن أفضل الشهداء درجة يوم

القيامة من نصر الله ورسوله بظهر الغيب ورد عن الله وعن

رسوله صلى الله عليه وآله ( 1 ) .

ومنها رواية داود بن فرقد قال : فقلت لأبي عبد الله عليه السلام

ما تقول في قتل الناصب ؟ فقال : حلال الدم ولكن أتقي

( 1 ) الوسائل الباب 27 من أبواب حد القذف الحديث 6 .