تقريرات الحدود والتعزيرات — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

( الباب الثاني : ) في حد اللواط وبيان أقسامه وفى بيان حد القواد وحد المساحقة .

في حرمة بنت الملوط وأمه وأخته على اللاطي وأنه هل تتحقق

الحرمة بادخال بعض الحشفة أو لا بد من إدخال الكل ؟

واستقصاء هذا البحث موكول بباب النكاح .

وأما اعتبار الاقرار أربعا في إثبات اللواط فيدل عليه صحيحة

أو حسنة مالك بن عطية عن أبي عبد الله عليه السلام قال : بينما

أمير المؤمنين عليه السلام في ملأ من أصحابه إذ أتاه رجل ، فقال

يا أمير المؤمنين إني أوقبت على غلام فطهرني ، فقال له : يا

هذا امض إلى منزلك لعل مرارا هاج بك ، فلما كان من غد

عاد إليه فقال له : يا أمير المؤمنين إني أوقبت على غلام فطهرني

فقال له : اذهب إلى منزلك لعل مرارا هاج بك حتى فعل

ذلك ثلاثا بعد مرته الأولى .

فلما كان في الرابعة قال له : يا هذا إن رسول الله صلى الله

عليه وآله حكم في مثلك بثلاثة أحكام ، فاختر أيهن شئت

قال : وما هن يا أمير المؤمنين ؟ قال : ضربة بالسيف في عنقك

بالغة ما بلغت أو إهداب من جبل مشدود اليدين والرجلين

أو إحراق بالنار ، قال : يا أمير المؤمنين أيهن أشد على ؟ قال :

الاحراق بالنار ، قال : فإني قد اخترتها يا أمير المؤمنين فقال

خذ لذلك أهبتك ، فقال : نعم ، قال : فصلى ركعتين ثم جلس

في تشهده ، فقال : اللهم إني قد أتيت من الذنب ما قد علمته