تقريرات الحدود والتعزيرات — الجزء ١، الصفحة ١٩

( الباب الأول : ) في حد الزنا وفى أقسامه وأقسام زنا المحصنة وزنا العبد والزنا بالمحرم وزناء الذمي بالمسلمة وغير ذلك .

لكن لأجل الأمر السياسي الذي أشرنا إليه آنفا

وهذا البيان الذي ذكرناه في هذه الرواية لم يذكره الأستاذ

دام ظله .

وكذا يسقط الحد لو أباحته نفسها فتوهم الحل بذلك

فواقعها ، للشبهة أيضا ، وكذا في صورة الاكراه أما اكراه

الرجل للمرأة فهو ممكن التحقق ويسقط بذلك الحد عن

المرأة المكرة دون الرجل ، وأما الرجل فربما يقال بعدم امكان

تحقق الاكراه فيه فإنه إذا كان الرجل غير متمائل للزنا

وأكرهه الغير عليه فإنه غير ممكن التحقق لعدم انتشار العضو

بواسطة عدم التمائيل .

وفيه أن التمايل بحسب الطبع البشري موجود إلا

أنه صده عن ذلك الخوف من الله تعالى فحينئذ يمكن

تحقق الانتشار في صورة الاكراه ، ثم إن الاكراه

على أقسام ، منها ما إذا سلب منه الاختيار وحمله

على الفعل بالقوة والعنف وهذا القسم يمكن أن يدعى

فيه عدم تحقق الانتشار على اشكال فيه أيضا ، ومنها

ما إذا هدده بالقتل أو الضرب الشديد غير قابل للتحمل

عادة ففعل الفعل باختياره خوفا من القتل أو الضرب