تقريرات الحدود والتعزيرات — الجزء ١، الصفحة ١٤١

( الباب الأول : ) في حد الزنا وفى أقسامه وأقسام زنا المحصنة وزنا العبد والزنا بالمحرم وزناء الذمي بالمسلمة وغير ذلك .

على نفسه الحد وهو صحيح لا علة به من ذهاب عقله أقيم عليه

الحد كائنا ما كان ( 1 ) .

واطلاق هذه الرواية يرد الاحتمال الذي ذكره صاحب

المسالك كما لا يخفى .

ولا يقام الحد في شدة البرد ولا شدة الحر ويتوخى

به في الشتاء وسط النهار وفي الصيف طرفاه ، ولا في

أرض العدو مخافة الالتحاق ، ولا في المحرم على من التجأ إليه

بل يضيق عليه في المطعم والمشرب ليخرج ويقام على من

أحدث موجب الحد فيه قاله أيضا في الشرائع .

أما مستند الفرع الأول فهو روايات

منها مرسلة داود قال : مررت مع أبي عبد الله عليه السلام

بالمدينة في يوم بارد وإذا رجل يضرب بالسياط فقال أبو

عبد الله عليه السلام : سبحان الله في مثل هذا الوقت يضرب ؟

قلت له : وللضرب حد ؟ قال : نعم إذا كان في البرد ضرب

في حر النار ، وإذا كان في الحر ضرب في برد النهار ( 2 ) .

ومنها خبر هشام بن أحمر عن السيد الصالح عليه السلام

قال : كان جالسا في المسجد وأنا معه فسمع صوت رجل

( 1 ) الوسائل الباب 9 من أبواب مقدمات الحدود ح 1 ( 2 ) الوسائل الباب 7 من أبواب مقدمات الحدود ح 2 .