تقريرات الحج — الجزء ١، الصفحة ١٦٣

الثاني من محرمات الاحرام الجماع

لأنها - أي النظر والتقبيل والمس بشهوة - بالنسبة إلى

الأجنبية أعظم جرما وأكبر حرمة ، فيشملها وجوب الكفارة

بالنسبة إلى الأجنبية بطريق أولى ، وإن كان مورد هذه

الأحكام امرأة المحرم ، فإن ذكرها من باب الغالب

أو المتعارف لا من باب التقييد والله العالم مضافا إلى

ورود بعض الأخبار بالنسبة إلى الأجنبية .

منها صحيحة زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام

عن رجل محرم نظر إلى غير أهله فأنزل قال : عليه

جزور أو بقرة ، فإن لم يجد فشاة ( 1 ) .

ومنها صحيحة أبي بصير قال : قلت لأبي عبد

الله عليه السلام : رجل محرم نظر إلى امرأة فأمنى ، فقال :

إن كان موسرا فعليه بدنة وإن كان وسطا فعليه بقرة

وإن كان فقيرا فعليه شاة ، ثم قال : أما إني لم أجعل عليه هذا

لأنه أمنى ، إنما جعلته عليه لأنه نظر إلى ما لا يحل له ( 2 )

ويستفاد من هذه الرواية صريحا أن ملاك وجوب

الفداء عليه هو النظر دون النظر والامناء معا كما توهم في

( 1 ) الوسائل الباب 16 من أبواب كفارات الاستمتاع الحديث 1 - 2 ( 2 ) الوسائل الباب 16 من أبواب كفارات الاستمتاع الحديث 1 - 2