الذريعة ( أصول فقه ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٩

فصل في عدم دلالة الوصف على المفهوم

على ما يتناوله أو على ما يكون بأن يتناوله أولى ، فأما أن يدل

على ما لم يتناوله ولا هو بالتناول أولى ، فمحال ، وإذا كان

الحكم المعلق بصفة لم يتناول غير المذكور ، ولا هو بان يتناوله

أولى ، لم يدل إلا على ما اقتضاه لفظه .

وشرح هذه الجملة أن قوله - عليه السلام - : ( في سائمة

الغنم الزكاة ) معلوم حسا وإدراكا أنه لم يتناول المعلوفة ، ولا

يمكن الخلاف فيما يدخل تحت الحس ، ولا هو بتناولها

أولى ، بدلالة أنه لو قال - عليه السلام - : ( في سائمة الغنم الزكاة

وفي معلوفتها ) ، لما كان متناقضا ، ومن شأن اللفظ إذا دل

على ما لم يتناوله بلفظه لكنه بان يتناوله أولى أن يمنع * من

التصريح بخلافه ، ألا ترى أن قوله - تعالى - : ( ولا تقل لهما أف )

لما تناول النهي عن التأفيف بلفظه ، وكان بأن يتناول سائر المكروه