الذريعة ( أصول فقه ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

فصل في تأخير البيان عن وقت الخطاب

وتتعلق مصلحته به ، فلا فرق بين الامرين .

وإن فرق بينهما بأن الفائدة في الخطاب بالزنجية أقل

أو أشد إجمالا ، جاز أن يقال : لا اعتبار في حسن الخطاب

بكثرة الفائدة ، لأنه يحسن من الخطاب ما خرج من كونه

عبثا ، وقليل الفائدة في هذا الباب ككثيرها .

والجواب أن من المعلوم قبح خطاب العربي بالزنجية كما

قررتم ، ومن المعلوم - أيضا - الذي لا يختلف العقلاء في حسنه استحسان

العقلاء من الملك أن يأمر بعض أمرائه بالخروج إلى بعض

البلدان ، وأن يعمل في تدبيره على ما يكتب به إليه ويوصيه

قبل خروجه ، على ما تقدم بيانه ، ولا يجري ذلك في القبح

مجرى خطاب العربي بالزنجية . وإذا كنا قد علمنا من حسن

المثال الذي ذكرناه ، مثل الذي علمناه من قبح خطاب العربي