الذريعة ( أصول فقه ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

فصل في تأخير البيان عن وقت الخطاب

مبلغها ، ووقف ذلك على البيان ، وهو مكلف للعزم على

ذلك ، وتوطين النفس على فعله متى بين له . وكذلك في

الصلاة يعلم أنه مكلف لفعل هو عبادة ، إلا أنه لا يعرف

كيفية هذه العبادة ، وهو منتظر بيانها ، والخطاب بالزنجية

بخلاف هذا كله .

قالوا : وذلك أنه يمكن في الخطاب بالزنجية مثل ما

خرجتموه في المجمل ، لان الحكيم إذا خاطب العربي بالزنجية ،

فلا بد من أن يقطع المخاطب على أنه قد قصد بخطابه - وإن

كان بالزنجية - إلى أمره ، أو نهيه ، أو إخباره ، ويجب عليه أن

يعزم على فعل ما يبين أنه أمره به ، والكف عما لعله يبين

له أنه نهاه عنه ، وكرهه منه ، ويوطن نفسه * على ذلك ،