الذريعة ( أصول فقه ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

فصل في تأخير البيان عن وقت الخطاب

خطاب أريد به غير ما وضع له من غير دلالة .

والذي يدل على ذلك أنه لا يحسن أن يقول الحكيم منا

لغيره : ( افعل كذا ) وهو يريد التهديد والوعيد ، أو ( اقتل زيدا )

وهو يريد اضربه الضرب الشديد الذي جرت العادة بان يسمى

قتلا مجازا ، ولا أن يقول : ( رأيت حمارا ) وهو يريد رجلا

بليدا ، من غير دلالة تدل على ذلك ، أو اضطرار إلى قصده ،

ومن فعل ذلك ، كان عندهم سفيها مذموما ، وبهذا المعنى

بانت الحقيقة من غيرها ، لان الحقيقة تستعمل بلا دليل ، والمجاز

لا بد معه من دليل . وليس تأخير بيان المجمل جاريا هذا المجرى ،

لان المخاطب بالمجمل ما أرد به إلا ما هو فيه حقيقة ، ولم

يعدل عما وضع له ، ألا ترى أن قوله - تعالى - : ( خذ من

أموالهم صدقة تطهرهم ) إذا أراد به قدرا مخصوصا ، فلم يرد إلا

ما اللفظ بحقيقته موضوع له ، وكذلك إذا قال : ( عندي شئ )

فإنما استعمل اللفظ الموضوع في اللغة للاجمال فيما وضعوه له ،

وليس كذلك مستعمل لفظ العموم وهو يريد الخصوص ، لأنه