الذريعة ( أصول فقه ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

فصل في تأخير البيان عن وقت الخطاب

القائل إذا قال : ( إنه زيد منطلق ) و ( إنها قائمة هند ) ،

فتعلقت الكناية بالحال والقصة ، أفاد ما ورد في الكلام ،

وصار كأنه قال : ( زيد منطلق ) و ( قائمة هند ) ، والآيات بخلاف

هذا الموضع ، لأنا متى جعلنا الكناية في قوله : ( إنها بقرة لا فارض )

و ( إنها بقرة صفراء ) و ( إنها بقرة لا ذلول ) متعلقة بالحال والقصة ،

بقي معنا في الكلام ما لا فائدة فيه ولا يستقل بنفسه ، لأنه

لا فائدة في قوله : ( بقرة صفراء ) و ( بقرة لا فارض ) ، ولا بد

من ضم كلام إليه ، حتى يستقل ويفيد ، فإن ضممنا إلى

قوله : ( بقرة لا فارض ) أو ( بقرة صفراء ) التي أمرتم بذبحها ،

أفاد لعمري . فبطل صرف الكناية إلى غير البقرة ، ووجب أن

تصرف الكناية إلى البقرة حتى لا يحتاج أن يحذف خبر

المبتدأ والاكتفاء بما في الكلام أولى من تأويل يقتضي العدول