الذريعة ( أصول فقه ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

فصل في تأخير البيان عن وقت الخطاب

الامر بذبحه ، وإنما أمروا أمرا مستأنفا به .

ولو كان الامر على ما قالوه من أنه تكليف بعد تكليف ، لكان

الواجب لما قالوا : ( ما هي ) وإنما عنوا البقرة التي أمروا ابتداء بذبحها ،

أن يقول لهم : أي بقرة شئتم ، وعلى أي صفة كانت ، وما

أمرتكم بقبح بقرة لها صفة معينة ، والآن فقد تغيرت مصلحتكم ،

فاذبحوا الآن ما صفتها كذا وكذا . وإذا قالوا له : ( ما لونها )

يقول ، أي لون شئتم ، وما أردت لونا بعينه ، والآن فقد

تغيرت المصلحة ، والذي تؤمرون به الآن بقرة صفراء .

ولما قالوا في الثالث : ( ما هي إن البقر تشابه علينا ) أن يقول

: المأمور به صفراء ، على أي صفة كانت بعد ذلك ، وقد تغيرت

المصلحة ، فاذبحوا بقرة ، لا ذلول تثير الأرض ، إلى آخر الصفات .

فلما عدل تعالى - عن ذلك إلى نعت بعد آخر ، دل على أنها

نعوت للبقرة الأولى .