زهر الآداب وثمر الألباب — الجزء ١، الصفحة ٨١

[ من قصار كلام علي ع ]

بقية العمر عندي ما لها ثمن

وإن غدا وهو محبوب من الثمن

يستدرك المرء فيها ما أفات ويحيى ما أمات ويمحو السوء بالحسن الدنيا بالأموال ، والآخرة بالأعمال . لا تخافنّ إلا ذنبك ، ولا ترجونّ إلا ربك . وجّهوا آمالكم إلى من تحبه قلوبكم . الناس من خوف الذل في الذل .

من أيقن بالخلف جاد بالعطية . بقيّة السيف أنمى عددا ، وأنجب ولدا - وقد تبينت صحّة ما قال في بنيه وبنى المهلب - إنّ من السكوت ما هو أبلغ من الجواب . الصبر مطيّة لا تكبو ، وسيف لا ينبو « 1 » . خير المال ما أغناك ، وخير منه ما كفاك ، وخير إخوانك من واساك ، وخير منه من كفاك شره .

وقال بعض أهل العصر ما يشاكل هذا وهو أبو الحسن محمد بن لنكك البصرىّ :

عدّيا في زماننا

عن حديث المكارم

من كفى الناس شرّه

فهو في جود حاتم

أبو الطيب :

إنّا لفى زمن ترك القبيح به

من أكثر الناس إحسان وإجمال

إذا قدرت على عدوّك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه . قيمة كلّ امرئ ما يحسن .

ذكر أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ هذه الكلمة في كتاب البيان فقال :

فلو لم نقف من هذا الكتاب إلَّا على هذه الكلمة لوجدناها شافية ، كافية ، ومجزية مغنية ؛ بل لوجدناها فاضلة عن الكفاية ، غير مقصّرة عن الغاية ؛ وأفضل الكلام ما كان قليله يغنيك عن كثيره ، ومعناه ظاهرا في لفظه ، وكأنّ اللَّه قد ألبسه من ثياب الجلالة ، وغشّاه من نور الحكمة ، على حسب نيّة صاحبه ، وتقوى قائله ، فإذا كان المعنى شريفا ، واللفظ بليغا ، وكان صحيح الطبع ،


« 1 » الكبوة : السقطة ، والنبوة : عدم الإصابة . ويقولون : لكل جواد كبوة ، ولكل سيف نبوة .