زهر الآداب وثمر الألباب — الجزء ١، الصفحة ٤٣

[ علية بنت المهدي أخت الرشيد ]

كتاب من ابن العميد لبعض إخوانه

ألمّ في بيته الآخر بقول الطائي :

كواعب أتراب لغيداء أصبحت

وليس لها في الحسن شكل ولا ترب « 1 »

لها منظر قيد النواظر لم يزل

يروح ويغدو في خفارته الحبّ « 2 »

وأول من استثار هذا المعنى امرؤ القيس بن حجر الكندي في قوله :

وقد أغتدى والطير في وكناتها

بمنجرد قيد الأوابد هيكل « 3 »

وقالت عليّة بنت المهدى :

اشرب على ذكر الغزال

الأغيد الحلو الدّلال

اشرب عليه وقل له :

يا غلّ ألباب الرجال « 4 »

[ علية بنت المهدي أخت الرشيد ]

[ علية بنت المهدي أخت الرشيد ]

وكانت عليّة لطيفة المعنى ، رقيقة الشعر ، حسنة مجارى الكلام ، ولها ألحان حسان ، وعلقت بغلام اسمه « رشأ » وفيه تقول :

أضحى الفؤاد بزينبا

صبّا كئيبا متعبا

فجعلت زينب سترة

وكتمت أمرا معجبا

[ قولها : بزينب تريد برشأ ] .

فنمى الأمر إلى أخيها الرشيد ، فأبعده ، وقيل : قتله ، وغلقت بعده بغلام اسمه « طلّ » ، فقال لها الرشيد : واللَّه لئن ذكرته لأقتلنّك ! فدخل عليها يوما

« 1 » الكواعب : جمع كاعب ، وهي الفتاة تكعب ثديها : أي نتأ كالكعب ، أتراب : خدينات ، وتاربت الفتاة : خادنتها ، قال كثير : نتارب بيضا إذا استلعبت كأم الظباء ترف الكباثا وقد يراد بالأتراب الشبيهات في السن والحسن - والغيداء : الناعمة « 2 » قيد النواظر : هو للنواظر كالقيد - الخفارة : الحماية « 3 » الوكنات : جمع وكنة ، وهي العش ، والمنجرد : الفرس سقط شعره من الضمور ، والأوابد : الوحوش النافرة ، والهيكل : الضخم « 4 » الغل : هو الطوق يوضع في عنق الأسير