زهر الآداب وثمر الألباب — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

قطعة من خطابه وجوابه :

نوادره ، وفكاهاته ، وأجوبته

علمت ، وليس من أنسأناه أهملناه ، ولا من أخّرناه تركناه ، مع اقتطاع الشغل لنا ، واقتسام زماننا ، وكان من حقّك علينا أن تذكَّرنا بنفسك ، وتعلمنا أمرك ؛ وقد وقّعت لك برزق شهرين ؛ لتريح غلَّتك ، وتعرفنى مبلغ استحقاقك ، لأطلق لك باقي أرزاقك ، إن شاء اللَّه ، والسلام .

وكان إذا خرج من داره يقول : اللهم إنّى أعوذ بك من الرّكب والرّكب ، والآجرّ والخشب ، والرّوايا والقرب .

قطعة من خطابه وجوابه :

قطعة من خطابه وجوابه :

دخل على أبى الصقر بعد ما تأخّر عنه ، فقال : ما أخّرك عنا ؟ قال : سرق حماري ، قال : وكيف سرق ؟ قال : لم أكن مع اللص فأخبرك ! قال : فلم لم تأتنا على غيره ؟ قال : قعدبى عن الشراء قلَّة يسارى ، وكرهت ذلَّة المكارى ، ومنّة العوارى وزحمه رجل بالجسر على حماره ، فضرب بيديه على أذني الحمار ، وقال : يا فتى ، قل للحمار الذي فوقك يقول : الطَّريق ! ودخل على إبراهيم بن المدبر ، وعنده الفضل بن اليزيدي ، وهو يلقى على ابنه مسائل من النحو ، فقال : في أي باب هذا ؟ قال : في باب الفاعل والمفعول به ، قال : هذا بابى وباب الوالدة حفظها اللَّه ! فغضب الفضل وانصرف ؛ وكان البحتري حاضرا فكتب بعد ذلك بقصيدته إلى إبراهيم بن المدبر التي أولها :

ذكَّر تنيك روحة للشمول

أوقدت لوعتى وهاجت غليلى

أي شئ ألهاك عن سر من را

ء وظلّ للعيش فيها ظليل « 1 »

وفيها يقول :

أفتصارا على أحاديث فضل

وهو مستكره كثير الفضول

فعلام اصطفيت منكسف البا

ل معاد المخراق نزر القبول « 2 »

« 1 » سر من راء : هي مدينة سر من رأى « 2 » في ديوان البحتري « فعلام اصطفيت منكشف الزيف » ( م )