زهر الآداب وثمر الألباب — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

عفة ابن أبي ربيعة

عفة ابن أبي ربيعة

غدؤا في زوايا نعشه وكأنّما

قريش قريش يوم مات مجمّع

وقال الشاعر في أمر قصىّ وأبى غبشان :

أبو غبشان أظلم من قصىّ

وأظلم من بنى فهر خزاعة

فلا تلحوا قصيّا في شراه

ولوموا شيخكم إذ كان باعه

وكان عمر أسود الثنيتين .

قال مولى ابن أبي عتيق بلال : أتيت الثريّا مسلما عليها ، فقالت : أنشدني لعمر ، فأنشدتها :

أصبح القلب في الحبال رهينا

فقالت الثريا : إي واللَّه ، لئن سلمت له لأردّنّ من شأوه ، ولأثنينّ من عنانه ، ولأعرفنّه نفسه ! فمررت فيها حتى انتهيت إلى قوله :

قلت من أنتم فصدّت وقالت

أمبدّ سؤالك العالمينا

فقالت : أو قد أجابته بهذا ؟ أي وقت ؟ فلما انتهيت إلى قوله :

وترى أننا عرفناك بالنّعت

قالت : جاءت النّوكاء بآخر ما عندها في موقف واحد « 1 » .

وسأله أخوه الحارث - وهو المعروف بالقباع ، وكان من أفاضل أهل دهره - أن يترك الشعر ، ورغب إليه في ذلك ، ووعظه ، فقال : أما ما دمت بمكة فلا أقدر ، ولكني أخرج إلى اليمن ، فخرج ؛ فلما سار إلى هناك لم تدعه نفسه وترك الشعر ، فقال :

هيهات من أمة الوهّاب منزلنا

إذا نزلنا بسيف البحر من عدن « 2 »

واحتلّ أهلك أجيادا ، وليس لنا

إلا التذكَّر أو حظَّ من الحزن

بل ما نسيت غداة الخيف موقفها

وموقفى ، وكلانا ثمّ ذو شجن

« 1 » النوكاء : الحمقاء « 2 » سيف البحر - بكسر السين - ساحله