زهر الآداب وثمر الألباب — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

للنمر بن تولب

للنمر بن تولب

فقال ابن مناذر : أو شعر هذا ؟ فقال أبو حيّة : ما في شعري عيب ، غير أنك تسمعه .

وفي هذه القصيدة يقول أبو حية :

ولما أبت إلا التواء بودّها

وتكديرها الشّرب الذي كان صافيا

شربت برنق من هواها مكدّر

وكيف يعاف الرّنق من كان صاديا « 1 »

وقد قال عمرو بن قميئة « 2 » في معنى قول أبى حية :

كانت قناتى لا تلين لغامز

فألانها الإصباح والإمساء

ودعوت ربى في السلامة جاهدا

ليصحّنى فإذا السّلامة داء

وقال النّمر بن تولب « 3 » :

يودّ الفتى طول السلامة والبقا

فكيف يرى طول السلامة يفعل

يعود الفتى من بعد حسن وصحة

ينوء إذا رام القيام ويحمل « 4 »

وقد روى في الحديث الشريف : « كفى بالسلامة داء » .

وقد أحسن حميد بن ثور في قوله :

أرى بصرى قد رابني بعد صحة

وحسبك داء أن تصحّ وتسلما

« 1 » ماء رنق - بفتح فسكون ، وفيه لغة أخرى بفتح فكسر - أي غير صاف ، وتقول : رنق الماء - بالتضعيف - أي كدره ، وكأنه ذهب برونقه وحسنه ، ويعاف : يكره ( م ) . « 2 » شاعر جاهلي ، نشأ يتيما ، وأقام في الحيرة مدة ، وخرج مع امرئ القيس حين توجه إلى قيصر ، فمات في الطريق . وفيه يقول امرؤ القيس : بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه وأيقن أنا لاحقان بقيصرا فقلت له : لا تبك عينك ؛ إنما نحاول ملكا أو نموت فنعذرا وقد سمته العرب « عمرا الضائع » لموته في غربة وفي غير مطلب ولا أرب « 3 » شاعر مخضرم ، من شعراء الطبقة الثانية في الجاهلية ، أدرك الإسلام ، وهو كبير السن فوفد على الرسول ، وكتب عنه كتابا لقومه ، وكان جوادا واسع القرى كثير الأضياف « 4 » ينوء : ينهض بتثاقل وإعياء