زهر الآداب وثمر الألباب — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

ألفاظ لأهل العصر في أوصاف الأشراف لها في هذا الموضع موقع

أوصاف الأشراف

أرى فيئهم في غيرهم متقسّما

وأيديهم من فيئهم صفرات « 1 »

إذا وتروا مدّوا إلى أهل وترهم

أكفا عن الأوتار منقبضات

وآل رسول اللَّه نحف جسومهم

وآل زياد غلَّظ القصرات « 2 »

بنات زياد في القصور مصونة

وبنت رسول اللَّه في الفلوات

بكى المأمون ، وجدّد له الأمان ، وأحسن له الصّلة .

والشىء يستدعى ما قرع بابه ، وجذب أهدابه « 3 » ، قال سليمان بن قتيبة :

مررت على أبيات آل محمد

فلم أر ما عهدي بها يوم حلَّت « 4 »

فلا يبعد اللَّه الديار وأهلها

وإن أصبحت من أهلها قد تخلَّت « 5 »

وكانوا رجاء ثم عادوا رزية

ألا عظمت تلك الرزايا وجلَّت « 6 »

وإن قتيل الطَّفّ من آل هاشم

أذلّ رقاب المسلمين فذلَّت « 7 »

ويشبه قوله : « وكانوا رجاء ثم عادوا رزية » قول امرأة من العرب مرّت بالجسر بجثّة جعفر بن يحيى البرمكي مصلوبا « 8 » ؛ فقالت : لئن أصبحت نهاية في البلاء ، لقد كنت غاية في الرجاء .

ألفاظ لأهل العصر في أوصاف الأشراف لها في هذا الموضع موقع

ألفاظ لأهل العصر في أوصاف الأشراف لها في هذا الموضع موقع

فلان من شرف العنصر الكريم ، ومعدن الشرف الصميم . أصل راسخ ،

« 1 » صفرات : خاليات « 2 » القصرات : أصول العنق ، جمع قصرة بفتحتين « 3 » هكذا وقع هذا الكلام في النسخ التي بأيدينا والظاهر أنه سقطت بعض عبارات يراد بها التمهيد للمضى في ذكر بعض الشواهد التي تتحدث عن بكاء أهل البيت . « 4 » رواية الحماسة « فلم أرها أمثالها » « 5 » رواية الحماسة « وإن أصبحت منهم برغمى تخلت » « 6 » رواية الحماسة « وكانوا غياثا » « 7 » الطف : موضع قرب الكوفة ، ورواية الحماسة : « ألا إن قتلى الطف من آل هاشم أذلت » « 8 » جعفر بن يحيى : كان وزير الرشيد ، يبرم وينقض في الدولة ما شاء ، إلى أن ثار الرشيد بالبرامكة فقتله فيمن قتل منهم ، وكان جعفر فصيح المنطق بليغ القول ، ولد في بغداد سنة 150 ، وتوفى سنة 187